вторник, 22 октября 2013 г.
Ответы на вопросы со страницы 99.
1.Что понимает Франк под культурой?
Культура есть совокупность абсолютных ценностей,созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие.
2.Как философы относятся к тому,что называют "материальной" культурой?Разделяете ли вы такое отношение?
Материальная культура,имеет значение только подготовительное,служебное по отношению к истинной культуре.Я не согласен с мнением Франка, т. к. считаю,что культуру нельзя разделить на настоящую и искусственную.Культура-это симбиоз общества и личности.И каждое достижение человечества,в независимости роман это или железная дорога - это и есть культура.
3.Как трактуется культура Молем?
"Культура - это итог достижений отдельных лиц и всего человечества во всех областях и по всем аспектам в той мере,в какой эти достижения способствуют духовному совершенствованию личности и общему прогрессу..."
4.Соотнесите позиции Франка и Моля в вопросе о сущности культуры.Что вы видите общего и каковы различия?
Франк разделяет культуру на духовную и материальную,в то время как Моль считает,что культура - это совокупность всех достижений человечества.
1.Что понимает Франк под культурой?
Культура есть совокупность абсолютных ценностей,созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие.
2.Как философы относятся к тому,что называют "материальной" культурой?Разделяете ли вы такое отношение?
Материальная культура,имеет значение только подготовительное,служебное по отношению к истинной культуре.Я не согласен с мнением Франка, т. к. считаю,что культуру нельзя разделить на настоящую и искусственную.Культура-это симбиоз общества и личности.И каждое достижение человечества,в независимости роман это или железная дорога - это и есть культура.
3.Как трактуется культура Молем?
"Культура - это итог достижений отдельных лиц и всего человечества во всех областях и по всем аспектам в той мере,в какой эти достижения способствуют духовному совершенствованию личности и общему прогрессу..."
4.Соотнесите позиции Франка и Моля в вопросе о сущности культуры.Что вы видите общего и каковы различия?
Франк разделяет культуру на духовную и материальную,в то время как Моль считает,что культура - это совокупность всех достижений человечества.
пятница, 11 октября 2013 г.
Ответы на вопросы стр. 80.
1.А.Г. Спиркин трактует понятие "человечество" в данном тексте,как совокупность всех людей,постоянно развивающихся,имеющих разделения на расы и народности,но при этом вливающихся друг в друга и образуя всеобщую мировую взаимосвязь.
2.Богатство человечества - это океан его наполнений опыта,знаний,духовности.То есть богатство человечества состоит из знаний и опыта,сообщества и отдельных людей.А опыт одного человека лишь капля в этом огромном океане.
3.Я согласен с этим высказыванием,так как богатство человечества состоит из совокупности достижений обществ,сообществ и отдельных людей.
4.Испокон веков нас учили уважать ушедшее поколение.И это правильно,так как эти люди в первую очередь подарили нам жизнь.Превосходство ушедших поколений проявляется в их отваге и морально-нравственном развитии,чего,к сожалению,очень не хватает ныне живущей части.Взять людей,воевавших в ВОВ. Они прошли столько боли,страданий и испытаний,что многие из нас не выдержали бы этого,а они не только выжили,но не сломались и воспитали при этом очень много хороших и порядочных людей.Только,боюсь,что наши внуки и правнуки уже не смогут сказать то же самое про нас!
1.А.Г. Спиркин трактует понятие "человечество" в данном тексте,как совокупность всех людей,постоянно развивающихся,имеющих разделения на расы и народности,но при этом вливающихся друг в друга и образуя всеобщую мировую взаимосвязь.
2.Богатство человечества - это океан его наполнений опыта,знаний,духовности.То есть богатство человечества состоит из знаний и опыта,сообщества и отдельных людей.А опыт одного человека лишь капля в этом огромном океане.
3.Я согласен с этим высказыванием,так как богатство человечества состоит из совокупности достижений обществ,сообществ и отдельных людей.
4.Испокон веков нас учили уважать ушедшее поколение.И это правильно,так как эти люди в первую очередь подарили нам жизнь.Превосходство ушедших поколений проявляется в их отваге и морально-нравственном развитии,чего,к сожалению,очень не хватает ныне живущей части.Взять людей,воевавших в ВОВ. Они прошли столько боли,страданий и испытаний,что многие из нас не выдержали бы этого,а они не только выжили,но не сломались и воспитали при этом очень много хороших и порядочных людей.Только,боюсь,что наши внуки и правнуки уже не смогут сказать то же самое про нас!
среда, 25 сентября 2013 г.
Принципы западных и восточных цивилизаций и их отличия.
1) Отсутствие ценности личности, индивида на Востоке (не случайно одним из наиболее распространенных символов восточной культуры является изображение человека в лодке без весел, т.е. подчиняющегося "течению реки" - природе, государству) - раннее создание основ гражданского общества, предусматривающих право каждого участвовать в управлении, признание его личности, прав и свобод на Западе.
2) Стабильность восточной цивилизации, чрезвычайно медленный темп изменений (новые культуры не разрушают старые, а вписываются и растворяются в них); воспроизводство и сохранение биологических и социальных устоев жизни, верность традициям (недаром восточные цивилизации часто называют "традиционными обществами") -динамичный характер развития общества в цивилизации западной.
3) Общественная собственность в восточном государстве на средства производства, землю и воду, признание за частным лицом лишь прав владельца; отсутствие на Востоке хозяйственной самостоятельности частных лиц, бюрократический контроль - преобладание в античном государстве частнособственнических интересов, ранняя ориентация на рынок.
4) Абсолютное преобладание государства над обществом, регулирование всего многообразия человеческих отношений на Востоке -незначительное вмешательство государства в частную жизнь граждан на Западе.
5) Регулирующая роль религии, совокупности морально-этических принципов в обществе восточном - подчеркнутое уважение в обществе западном к законам, в рамках которых действуют ремесло и торговля.
6)Деспотизм как общая линия социально-политического развития восточных цивилизаций - и появление на Западе первого в истории образца народовластия, демократии (хотя и ограниченной). Данное противоречие представляет особый интерес в наше время.
1) Отсутствие ценности личности, индивида на Востоке (не случайно одним из наиболее распространенных символов восточной культуры является изображение человека в лодке без весел, т.е. подчиняющегося "течению реки" - природе, государству) - раннее создание основ гражданского общества, предусматривающих право каждого участвовать в управлении, признание его личности, прав и свобод на Западе.
2) Стабильность восточной цивилизации, чрезвычайно медленный темп изменений (новые культуры не разрушают старые, а вписываются и растворяются в них); воспроизводство и сохранение биологических и социальных устоев жизни, верность традициям (недаром восточные цивилизации часто называют "традиционными обществами") -динамичный характер развития общества в цивилизации западной.
3) Общественная собственность в восточном государстве на средства производства, землю и воду, признание за частным лицом лишь прав владельца; отсутствие на Востоке хозяйственной самостоятельности частных лиц, бюрократический контроль - преобладание в античном государстве частнособственнических интересов, ранняя ориентация на рынок.
4) Абсолютное преобладание государства над обществом, регулирование всего многообразия человеческих отношений на Востоке -незначительное вмешательство государства в частную жизнь граждан на Западе.
5) Регулирующая роль религии, совокупности морально-этических принципов в обществе восточном - подчеркнутое уважение в обществе западном к законам, в рамках которых действуют ремесло и торговля.
6)Деспотизм как общая линия социально-политического развития восточных цивилизаций - и появление на Западе первого в истории образца народовластия, демократии (хотя и ограниченной). Данное противоречие представляет особый интерес в наше время.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)